当前位置: 首页 > 方志视界 >
来源:闽之源·古建州 作者:建瓯市方志委 点击:

细说芝城“中华一绝”黄华山妈祖的传奇故事

建瓯市旅游局局长、方志委主任 赖少波


引 言:一组美轮美奂的根魂

      在建瓯黄华山东面山脚的天后宫,有众多的神像,是用树根雕成的。从闽北独有的财神“太保爷”到大慈大悲、救苦救难的观音娘娘,从义气冲天的关公到美丽的海神妈祖,从斩妖除恶的齐天大圣到婴儿保护神大奶娘娘,还有当地信奉的众多大小神佛。可谓中外结合、山海结合、土洋结合,各种神像在这里居然和平共处,其乐融融。统观根艺假山,横看成岭如危崖陡峭,竖看成峰似壁立千仞;远望山重水复层峦叠嶂,近看峰回洞转曲径通幽;在观音送子一节,仰视可见高山峰顶祥云缭绕;水淹七军、红衣护航之景,俯瞰可见波涛汹涌礁石兀立;亭台楼阁错落其间,栏杆阶梯逶迤相连。细看局部,各种树根畸形怪状,无奇不有:点状肌理的,根表布满结节窿包,如堆珠砌玉、露滴凝聚,硕果累累;节包重迭的如钟乳奇石、岩浆凝结;线状形态的,或长线飘逸如飞瀑流泉;或纵横交错如蛛网笼络;有的板根厚重如铁嶂石壁;有的树瘿瘤包、似灵芝蘑菇,如梅花骨朵。就是供桌祭台,也是奇根雕成;那高高的烛台包结叠集如龙盘云绕、那古朴的香炉外表结节密集似点点繁星。每一块根材,都宛如人工雕塑,其实人工不及,全是天赐。

      其实,关于妈祖的传说流传很广,耳熟能详,但建瓯这尊妈祖的“出世”与所有妈祖神像诞生有着不同的地方,从而使黄华山妈祖神像蒙上了一层神秘的色彩。

      那么,究竟妈祖是何方神圣?她为何深受芝城百姓世代敬仰?建瓯坑里天后宫的妈祖神像又有着怎样的传奇故事呢?下面,我们就一起来探究这些问题的答案。

一、海上保护女神妈祖

      妈祖,本姓林,名默,人们称之为默娘,是福建莆田湄洲岛人。诞生于宋建隆元年(960年)三月二十三日。传说她自出生至满月,不啼不哭,默默无闻。她从小习水性,识潮音,还会看星象;长大后“窥井得符”,能“化木附舟”,一次又一次救助海难。她曾经高举火把,把自家的屋舍,燃成熊熊火焰,给迷失的商船导航;她矢志不嫁,把救难扶困,当作终极的目标。公元987年九月初九,她在湄洲湾口救助遇难的船只时不幸捐躯,年仅28岁。她死后,仍魂系海天,每每风高浪急,樯桅摧折之际,她便会化成红衣女子,伫立云头,指引商旅舟楫,逢凶化吉。她在人间只活了二十八个春秋,可她的名字,却被人们传诵了上多年。千百年来,人们为了缅怀这位高尚伟大的女性,到处立庙祭祀她。自宋徽宗宣和五年(1123年)直至清代,共有14个皇帝先后对她敕封了36次,使她成了万众敬仰的“天上圣母”、“海上女神”。早在明代时她就被封为“天妃”,到了清代,更被冠为“天后”的头衔。因而妈祖庙也常常被称为“天妃宫”、“天后宫”,一般都分布在临海的地方。

神木妈祖

二、中华一绝——坑里天后宫

      在建瓯黄华山东侧,有一座天后宫,背靠黄华山峦,面朝坑里水库,映在绿水桔园之中,这座神庙供的是一位海上女神——妈祖。

      建瓯坑里天后宫,是于1998年仿湄洲妈祖宫的格式建造而成。大殿内,矗立一尊高大魁梧、慈祥端庄的妈祖神像,因通体皆黑,便号称为黑妈祖,也被称为北海黑妈祖。神像高达6.8米,底宽3.34米,重约10吨,由一株千年柳杉雕琢而成,因此又称着独木妈祖。从千年柳杉的出土到雕刻成像,期间充满了无法解释的传奇和巧合,从而使这座神像披上了一层神秘的色彩,吸引了无数的游客前来瞻仰、膜拜,黄华山坑里天后宫也因此名扬海内外。

1、大家也许要问,妈祖庙一般都分布在临海地方,而在建瓯山区怎么也会供奉妈祖神庙呢?生于海边的妈祖,跟远在数百里外的建瓯怎会挂上渊源呢?

      其实这与建瓯的地理位置和历史地位有一定的关系。建瓯地处松溪、崇阳溪和南浦溪三溪交汇的山间盆谷,在古代,山区的交通很不便利,因此建瓯的河运十分昌盛。历史上建瓯城溪边有好几个码头,每个码头边聚集着许多木船。在相当长的时间里,上起武夷山星村、下梅,政和西津,下至延平、福州,每天都有许多满载货物与旅客的船只在建溪上川流不息。除了船只,还有大量的木排顺流而下直至福州。再加上无数打渔的小竹筏,形成了“百舸争流,万类霜天竞自由”的局面,俨然一幅生气勃勃的水上“清明上河图”。

      别看建溪水平时清澈见底,河面也不算宽阔。但是由于这里的河谷多呈“V”字型,河水涨退的落差大,加上建瓯地处山间盆谷,易发生水灾。据统计,自东晋以来,共发生不同程度的水灾约50多处,其中大水入城的就有20多处,损失十分惨重。由于古代的治水方法有限,所以人们就想请神助阵。众所周知,妈祖被人们尊为“海上女神”、“水上救星”,也算是治水之神。所以有人提议建妈祖庙,来防水灾、护航运、保平安。船民、梢排工、木材运营商等无不信仰妈祖,当年建瓯的鲁口、西马路、八角楼、中水南等处都建有妈祖庙,而开基于明朝期间位于黄花山麓的坑里天后宫规模最大,香火最盛。

2、那么黄华山在哪里?它有哪些景观?与坑里天后宫渊源怎样?

      黄华山位于建瓯市区东北角,是建瓯城内第一名山。海拔202米,占地208亩,是建瓯城内的第一胜景。古人有诗曰:“建胜首黄华,回光照紫霞。钟鸣古寺晚,鸟去夕阳斜。禅静无尘入,年丰愿日赊。余辉挹不尽,莫漫点灯花。”

      黄华山风光秀丽,引来了历代名人墨客涉足逗留,吟诗作赋。如汉代的梅福,六朝的顾野王,唐代的李频,宋代的苏轼、蔡襄、陆游、袁枢、杨亿、吴激,明代的冯梦龙、杨荣,清代的方苞、崔铣等曾留下了许多赞美的诗篇,使黄华山成了一处珍贵的诗赋碑林。

      黄华山不仅风景秀丽还曾是战略要地。唐代黄巢、宋代范汝为、清代石达开等农民起义军领袖及其部队,都曾在此留下足迹。

      南宋名将韩世忠曾练兵于山下,李纲留有“屯兵处”。南宋建炎四年(1130年),建州农民范汝为起义,夺城多处,朝廷震骇。抗金名将韩世忠统兵三万,入闽镇压,起义军终败,首领范汝为自杀。韩世忠进城后,余怒未平要屠城三日。当时名相李纲闻讯后赶往韩营劝诫,韩世忠才作罢。李纲解救建州全城百姓于垂危之中,百姓为纪念他,在黄华山上建有李纲祠。李纲保全建瓯城,被建瓯人尊称为“芝城之父”。中国人民解放军开国大将肖劲光曾带兵进驻黄华山并在此发表革命演说,还筹银元数千修建黄化山名胜古迹。中共闽浙赣省委在此创办福建公学,培养干部,为解放全福建、建立红色政权作出了巨大的贡献。

      岁月倥偬,沧海桑田,黄华山曾一度遭到毁灭性的破坏。但经1994年开始重建、修复后,黄华山公园又重现了往昔的风采,山上重建、修复了黄华阁、挹爽亭、六角亭、咸宜亭、待月亭、二华叠翠亭、夕照亭、烈士墓及福建公学纪念亭、四省百县绿化纪念亭等多处建筑。公园正门还悬挂着肖劲光将军的题名“黄华山公园”。

      黄华山公园,她见证了建瓯这座千年古城的历史沧桑,并留下了大量的人文历史遗迹。而今这座城中公园仍像磁石一样吸引着芝城市民,她已成为芝城市民生活中不可分割的组成部分,从清晨到黄昏,保持着旺盛的人气,集大众休闲、娱乐、健身于一体。坑里妈祖庙就座落在黄华山脚,背靠黄华山麓,面朝坑里水库,与黄华山唇齿相依、连为一体。

3、说到这,不得不提到坑里的神木妈祖,那么,这尊神木妈祖又是怎样“出世”的,究竟发生了哪些激动人心的神奇故事呢? 

      1998年6月22日,建瓯发生了两百年一遇的特大洪灾。城区三分之二的房屋进水,城中心水深达10米。此前两天,位于建瓯城南方向的玉山镇筹岭村也出现了前所未有的山洪暴发。大概下午三点多钟,天空中突然一声晴天霹雳,乌云翻滚,大雨滂沱,铺天盖地的泥石流从后山上直冲下来,顷刻间搬走了半壁山峰,百亩田垅被红土乱石盖成一条红色的斜坡。田中原屹立高达六、七米,顶约60多平方米的巨岩被推出50米外埋入地下;田中一座小山原封不动搬至百米之外。然而,近在咫尺的村庄却片瓦无损,人畜无恙,唯虚惊一场。劫后余生的人们突然发现离村落仅数米之遥的泥石流终止处,一个庞然大物铜墙铁壁般地横挡在隘口上,保住了全村人的安全。细看这个庞然大物竟是一根通体棕褐色的千年柳杉,身长7米有余,大足4人合围,千古不朽坚硬而散发幽香,手敲发出“咚咚”脆响,隐若如人的体形,见者无不惊奇叹绝。

      俗话说无巧不成书。1998年4月,坑里天后宫宫殿落成,可妈祖神像用什么材料塑造令人绞尽脑汁。筹岭村出土一根旷世罕见柳杉的消息传到城里,筹建者立刻赶到现场,看到神木后,大家都喜出望外,认为这是雕刻妈祖神像的绝好材料。逢凶化吉、有惊无险的筹岭村民闻讯后个个欢欣无比,奔走相告。很快,搬运巨木的大型平板车翻山越岭进村了。开始时,村民们为了搬运安全快捷,先用粗大的铁链捆绑住巨木再往大车上拖,但不知怎的,粗大的铁链竟然一再迸断,仿佛是巨木不情愿被如此紧紧捆绑似的。于是,大家改用柔软些的麻绳,果然很快就把十多吨的巨木稳稳当当地安放上了小四轮。几十公里蜿蜒崎岖的简易公路,似乎也变得格外平坦了。柳杉平安运抵天后宫,经认真丈量,高度竟与殿宇圆拱高度吻合。更巧的是,福州来的一位根雕工艺大师恰好造访,一眼相中了木料的神韵。在这位根雕大师几个月的精心雕琢下,一座以原木为底色,不做任何拼接、神形兼备的黑妈祖神像奇迹般地问世,立即引起了不小的轰动,国内外游客纷至沓来。2002年,湄洲妈祖庙董事长从莆田来到这里,看了神木妈祖后,吃惊地说:“1998年、2001年,妈祖两次托梦给我的母亲(时任湄洲妈祖庙的董事长),说她的真身现在闽北……”这等灵验的感知,更为被誉为“中华一绝”的神木妈祖增添了神秘的光环。

那么,如果我们有幸到坑里游玩,究竟要看什么?被世人誉为“中华一绝”的神木到底有哪些引人入胜的看点呢?

三、坑里妈祖庙的五大看点

看点一:独木妈祖,传奇出世


      建瓯市东郊坑里天后宫,位于坑里水库旁,这里庙宇林立,除了天后宫外,还建有太保庙、观音阁、关帝殿等,占地160平方米。天后宫正中立着的的木雕妈祖神像全国罕见。该神像原木属柳杉,是1998年6月20日,山洪暴发时横空出世的,这段巨木的出土过程充满了传奇色彩。经林业部门鉴别,古木为千龄柳杉,埋于地下上千年。由这样千年巨型柳杉古木略雕而成的妈祖神像,实为“中华一绝”。或许是工艺师的巧夺天工,或许是造化的精心安排吧,神木妈祖雕像的背面,完全是名副其实的浑然天成:一处枝杈恰到好处地微微翘起,宛如妈祖临风飘拂的衣角;笔直的下端,不需任何刀斧便造就了神祇直立的双脚。而且,大殿两边和背面竖着的海浪祥云般的根雕群,总长60余米,形象地展示了妈祖从出生到最后羽化成仙的整个历程,以及郑成功收复台湾和郑和下西洋等群像,生动活泼、栩栩如生。妈祖神像和根雕群的布局巧妙纷繁,在我省乃至国内都是极为罕见的,成为闽北一处引人注目的旅游景点。

看点二:太保信仰,独步天下


      与天后宫紧邻着的是太保殿,供奉着萧公等99尊太保爷神像。太保各地都有,但一般都是一位,唯独建瓯99位,99位太保排位姓名清晰可见,有证可寻。相传王延政在建瓯称帝,录取了100名进士,王延政将100名进士邀至小松龚墩的龙鞍岗山脚的一个洞内, 请来张天师说洞中有妖魔请其驱魔,张天师识破洞内只有人没有妖魔,但是王延政以言相讥,讽其徒有虚名。张天师大怒,宝剑向山洞挥去,洞内出一人后脚被砍断外,其他99人全部身首异处。 王延政知道自己惹出大祸,为平息民意,遂封99进士为太保。太保殿“黑脸萧公大帝”,高8米,座前神雕案台排列共有99位太保爷,神态各异。殿中有白底青花瓷香炉一口,高23厘米,直径25.3厘米,正面刻有“光绪丙午三十二年(1906)吉立,萧公座前,弟子李梦庚敬酬”,绘有云朵、海浪、双龙朝珠图画。座前是用红豆杉雕刻的八童子扛元宝。这两件文物的价值可想而知。


看点三:根雕佛像,闽北第一

      太保殿左后是观音阁,紫竹观音雕像居中,配有根雕灵芝、梅鹤、香炉和佛子,殿内正中及左右三向,靠墙全是根雕组合的满堂诸佛群像299尊。这里的根雕佛像群,不论数量还是规模均居闽北第一。一座不大的庙宇供奉着299位观音像,已经很令人震惊咂舌,每一尊观音像各具形态,不重复,甚至还可以欣赏到让武则天称帝的天女净光菩萨。

看点四:栗木关公,世间罕见

      观音阁左侧是关帝殿,关帝殿内的关帝君像也是用一根巨大的栗木雕刻而成,神像6.66米,底座2.28米,高大魁梧,威风凛凛。可与妈祖神像相媲美。殿墙连环根雕桃园结义、挂印封金、千里送嫂、古城会、华容道、战长沙、单刀赴会、水淹七军、夜读春秋九组群像,题为“关云长义贯九天”。殿棂门雕刻24幅关公连环画。天后宫、观音阁、关帝殿内的大型组合根艺群,不论是在根雕艺术还是在与宗教文化的有机融合上,均独具特色,宛如三幅立体山水画长卷,似真似幻,使人观赏之间,遐思无限,心旷神怡。


看点五:芝城名山,与之毗邻

      黄华山是建瓯城内第一名山。因其风景秀丽、史迹丰富,历代倍受文人雅士的关注,更为可贵的是它离繁华的闹市不远,山上以拥有生物多样性的生态林而著称。山中草木葱茏,四季常绿,四时花异,宛如镶嵌在闹市中的一颗绿宝石。站在山顶上远眺,建溪、松溪合抱,蜿蜒曲折,奔流不息。俯瞰城关,楼宇迭起,人来车往,顿觉气势轩昂,心胸开阔。让人流连忘返,超然世外。每天不知要引来多少晨练的人们和夕约的情侣,与毗邻的坑里天后宫,形成了一道休闲、娱乐和锻炼的奇特景观。

结束语:妈祖神像的四奇

      “南有白妈祖(湄洲石妈祖),北有黑妈祖(建瓯木妈祖)”。建瓯坑里天后宫,堪称为中华一绝、福建之最。正如坑里天后宫楹联所赞:“崇善仰湄洲,誉满水乡泽国;立神尊妈祖,恩施海角天涯。”“水上救星,灿烂神光耀建郡;寰中圣母,凌云异彩护芝城。”最后,我想归纳和提炼出妈祖神像与众不同的四大传奇:

      一是神木的问世传奇。古木出土的地方在建瓯市玉山镇筹岭村的横坑垅。1998年6月20日,当几十万立方的泥石流汹涌倾泻,就要淹没村庄时,奇迹发生了,一根巨大的黑木头横挡在村前,拦截了倾泻而下的泥石流,村庄内竟然没有一个人甚至是一条牲畜伤亡。如果不是村民亲眼所见,谁又能相信这神话般的事情竟然就在现实生活中发生了?

      二是神木的出身成谜。当时,惊魂刚定的村民们看到这么大的木头,就想着把它锯回家当柴烧,有的村民曾用斧砍刀劈古木准备作柴烧,枝桠可劈开,但树干却坚硬如铁。有人试图用油锯锯树,却如锯在岗岩般火花四溅,锯断了好几支锯条,都无法将它损伤,最终被村里的老人们阻止。更令大家感到奇怪的是,迸出神木的横垅坑是属于风化岩沙层,土质贫脊,那一带的树木都长不高,这根巨大木头又是从哪来的?而为什么单单只有一根?且埋地千年仍能这样坚硬无比,这些连地质专家和树种学家都百思不得其解,至今仍然是个谜。

      三是神木的容颜天成。坑里妈祖神像没有附加的底座,而按尊放神像的规矩是一定要另加底座的。因为当时坑里是先建庙,后塑神像,没有考虑到神像会有如此高度。然而好像是有定数似的,出土巨木根部海浪式的造型,恰好替代底座位置,整个塑像的头、胸、腹、手、足之比例无不恰到好处,与天后宫的建筑风格和预留空间弥合得天衣无缝,堪称“天下一绝”。让人称奇的是,在横坑垅的村中坚硬无比、折断多把电锯的神木,在雕刻师傅的手下却削木如泥得心应手,而且凿下的木屑还幽香阵阵,岂非怪事!

      四是群雕的无与伦比。天后宫中的根雕系列艺术品是沿着大殿的后墙及两侧层层叠叠,气势连绵,烘托出“和平女神”的中心地位。整个大殿显得很庄严,堂皇而富丽,艺术特色十分鲜明,确实无与伦比,就木雕与根雕的布局而论,堪称天下第一家。其实,这些根艺假山并非随意之作,它是我国传统文化的继承和表现。著名的雕塑、根雕艺术家刘勇先生在2011年10月到建瓯考察时,就赞赏根艺群像殿堂非常神奇。他说,根雕是中国文化先进的一种表现,妈祖也好、观音也好、关帝也好,其本身就是中国传统文化的一种沉淀,以根雕做背景,展示了大自然的险峻神奇,把它表现到极至,成了根魂。

      建瓯黄华山迎来八方游客,来者皆为“神木”的出现称奇,为“神木”的妙用喝彩,由这样一根巨型的千年柳杉古木雕刻而成的妈祖神像,真不愧为中华一绝!
栏目列表